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Censura en China: estrategia comercial

En China se abastecen cada vez más de la cultura de occidente y van creando un país que celebra todas, o casi todas, las expresiones culturales para  hacer de ellas negocios que vibren y dejen de qué hablar a la inmensa población,  gran parte con capacidad adquisitiva que busca entrar en un nuevo mundo creado y re-creado, no necesariamente por ellos mismos, pero sí con el toque made in China.

Se pueden ver dos lados de una misma moneda. Por un lado en el país aun se siguen creando productos de pésima calidad, hechos en condiciones y espacios desatendidos y poco salubres que crean una mala imagen para un país que se  alista para ser la gran potencia global. Pero eso es solo una parte de lo que se conoce, porque lo negativo se ve eclipsado por la imagen de un país que evoluciona en cómo maneja y administra sus recursos  cambiando más rápido que ninguno a la vista.

El tamaño del mercado de productos de primera calidad supera al de muchas economías robustas porque si no logran fabricar algo por sí mismos, son capaces de copiarlo de igual o mejor calidad que el original sin importar en qué parte del mundo se encuentre y cuántos recursos haya que invertir.

Una serie larga de empresas europeas y de otros países han sido adquiridas por  el estado chino. La empresa Volvo, por ejemplo, ya no es sueca, es China.  Y el poder de negociación y la forma como hacen negocios es visto por los occidentales y el resto del mundo con ojos de asombro, pues para muchos todavía es un misterio la forma como los chinos deciden manejar sus asuntos.

Lo anterior es una parte de cómo se ve el país en materia económica ante el mundo; pero viéndolo desde una perspectiva cultural también se repite el mismo modelo de apropiación y exigencia por parte de emisarios del gobierno que revisan con lupa todo lo que entra al país.

Por ejemplo, el Museo de Arte Contemporáneo de Shanghai, abre una exposición dedicada a mostrar la obra del artista Andy Warhol, el ícono de conocido Pop-Art. Son 300 piezas que volaron desde Estados Unidos para que ocupen la nueva oferta de museos que se están abriendo en la ciudad que pretende llegar a ser capital de la cultura junto con Paris y New York. Pero para serlo, se tiene que entender al arte como algo a lo que no se le  imponen límites y sus renuncias sólo deberían aplicarse en casos extremos.

English: Mao's official portrait at Tiananmen ...

Retrato de Mao Zedong en la Plaza Tiananmen (Photo credit: Wikipedia)

En este caso,  obras de Warhol han sido introducidas menos algunas de sus más impactantes e interesantes para el mundo: los retratos de Mao Zedong, porque políticamente no es muy conveniente que se le muestre al público chino tales pinturas. Aquí vale la pena preguntarse si el arte de hacer política en China es más importante que el arte en sí mismo, y si los procesos de censura que se llevan a cabo están moldeando un imaginario cultural ajeno a lo que realmente se vive en occidente.

La industria del cine que encabeza Estados Unidos en nivel de ventas también es una dulce seguidora de los parámetros que dicta la cultura local China. Hollywood siempre ha usado para lograr ventas cada vez mayores la estrategia de complacer a sus públicos con lo que les gusta, pero la mayor parte de éste se encuentra en Estados Unidos, con lo cual lo otros países permanecen consumiendo películas hechas para la audiencia de ese país. Pocos casos hacen la excecpción. El caso es China es completamente diferente.

Hay una regulación estricta para los films entrantes porque al parecer el Gobierno en Beijing está completamente obsesionado con el tema de la imagen y de cómo se ven. Se cree que para el 2020 China sobrepasará a EEUU / Canadá en venta de taquillas.

La película Iron Man 3 tiene una versión especial para el público Chino en donde aparece la estrella local Fan Bingbing, y escenas filmadas en escenarios locales que los chinos adoran. De todas formas esto no es nuevo en Hollywood, pero hoy se ve aumentado más que nunca por el actual poder económico de China y el interés que tienen por cómo son vistos.

English: Fan Bingbing at the Cannes Film Festival

Fan Bingbing en el Festival de Cine de Cannes (Photo credit: Wikipedia)

Podría creerse que existe un giro al parecer un poco más liberal de la sociedad hacia una de libre expresión pero aun así opino que están muy lejos de eso. El máximo control del Partido Comunista ante todo lo que sucede esta lejos de realizar concesiones a paticiones caprichosas que no están perfectamente alineadas con sus propósitos.

La última película de Quentin Tarantino Django Unchained fue eliminada de las salas de cine aun cuando se decía que el Director había seguido al pie de la letra las exigencias de censura por el contenido violento de las imágenes. La respuesta de China fue que el film se retiró de las salas por motivos técnicos sin profundizar en el tema.

El mundo va a tener que adaptarse a la realidad China desde una perspectiva diferente a la usual. Negociar como occidentales está bien pero sólo si se hace entre occidentales, porque la realidad es otra en China.

La última vez que me reuní con un Chino y tuve la oportunidad de hablar con alguien de ese país fue en una cena que pretendía estrechar lazos de amistad y confianza entre Colombia y China para buscar oportunidades comerciales que beneficiaran las dos economías. En una cena de negocios con chinos es raro ver a alguien hablando de negocios, lo cual en esa ocasión sucedió solo por un breve espacio de tiempo y más a manera de formalismo. Lo que se pretende con ellos es otra cosa, es más saber adaptarse a una dimensión cultural que ellos mismos pretenden embellecer sobre lo que es y debería ser el mundo, las relaciones entre personas y los negocios.

Falta poco para que China sea la primera economía del mundo, se predice que para el 2020 tendrán el mayor poder adquisitvo y consumirán más per cápita que los demás países industrializados. Esto exige que el resto de los países que pretendan competir dentro del dominio global entiendan su mentalidad y sepan proponer alternativas que sean aceptadas por el que vendría siendo el mayor mercado globlal.

Como se puede ver China  no está solo en China.  Inició con un extenso viaje de productos hace algunas décadas y ha evolucionado a un control superior sobre el dominio industria en y desde varios niveles.  Ya estamos hablando de una nueva conquista del mundo, los nuevos conquistadores no están volando con cohetes en los aviones sino que son hombres y mujeres con trajes de alta costura que viajan por el mundo ofreciendo comprar empresas de todos los tamaños y en cualquier  industria.

Poco a poco China se proyecta como potencia global o imperio, y el proyecto difiere bastante a las conquistas anteriores, este un proceso pacífico. Así cada vez más hay que estar preparados para las demandas de un país con una cultura para nada nueva pero que se adapta a su manera y con sus propios valores y comportamientos frente a lo que occidente y el resto del mundo tienen para ofrecer.

Medellín la ciudad más innovadora

Una noticia positiva para Colombia no podría ser más que decir que cuenta con la ciudad más innovadora de América Latina. Así lo repotaron el Urban Land Institute, el grupo financiero Citi, y el Wall Street Journal Magazine.

El baldado de agua fría fue para ciudades como Nueva York y Tel Aviv quienes estaban a la par por llevarse el título.

Medellín se recuerda hace una década por ser epicentro de violencia y eje de una tormenta de conflictos internos de tipo social. Hoy gracias a un eficiente manejo de las ideas y a ciudadanos comprometidos las cosas han cambiado para bien.

El Alcalde de Medellín Anibal Gaviria es quien mejor relata los motivos detrás de la importante transformación y del impacto que la nueva mentalidad ha generado en los habitantes. En conversación con la BBC dijo: “Medellín pasó de ser una de las ciudades más violentas del mundo a ser hoy una ciudad reconocida por sus avances en el respeto por la vida”.

Ejercicio interesante para cualquier Alcalde encargado de administrar ciudades latinoamericanas. Sentarse a pensar sobre cómo hacer para que las personas de una de las ciudades más violentas comiencen a valorar la vida es un reto no poco grande.

El Alcalde Gaviria explica que los avances son el fruto de una innovación social basada en el ejercicio de la autoridad,  legalidad, legitimidad, y un desarrollo urbano con contenido en programas sociales. Ejemplos como el Metro, que redujo los gases contaminantes y permitió el desarrollo de una cultura de  valoración ante lo público, el Metrocable y las escaleras eléctricas de la comuna 13, son la respuesta al mencionado mérito.

En Medellín no hay carros que vuelan, hay cables en el aire

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Español: Cabina de Teléferico del Metrocable en Medellín. (Photo credit: Wikipedia)

Escaleras Eléctricas

Escaleras Eléctricas (Photo credit: MrGrau_2010)

Una definición de innovación, o mejor,  para lograr que ésta surja, se requiere una premisa que se basa en tomar algo que ya existe para darle nuevos usos.

Cables y escaleras. Los primeros sirven para conectar zonas urbanas con las estaciones de metro funcionando como teleférico, y las segundas que son eléctricas movilizan de manera eficiente a la gente dentro de las comunas.

Entre otros ejemplos de integración están el Parque Biblioteca España el cual surgió en el que era uno de los barrios con más problemas de la ciudad.

¿Cuál es el secreto para la transformación de una sociedad? El Alcalde Gaviria responde:

“Nosotros tenemos claro que la fórmula para transformar una sociedad es tener varios buenos gobiernos sucesivos sintonizados. Esa es la fórmula”.

“Pero la transformación de una sociedad no es responsabilidad ni capacidad únicamente de lo público. Tiene que ver con la capacidad de los líderes públicos para congregar a otros actores en torno a propósitos comunes, pero necesita de un acompañamiento y un trabajo mancomunado con el sector privado, empresarial, con sectores académicos, con ONGs y, trascendentalmente, con la ciudadanía”.

Mi última visita a Medelín fue en el año 92, es decir, el metro aun no estaba ni en planeación. Desafortunadamente no he tenido la ocasión de visitarla recientemente y apreciar su belleza pero eso no implica que no lo tenga dentro de mi planes a futuro.

Jazz… Entrevista a Mariano Chamorro. Segunda Parte

Cuéntame como hacen los músicos de una agrupación para ponerse de acuerdo a la hora de improvisar en el escenario. Como quien debe llevar el ritmo; o por ejemplo, la fuerza de algún compas.

Como mencionaba anteriormente, todo esto recae dentro de los parámetros y “reglas” del estilo, las cuales se han venido desarrollando por los últimos 100 años desde sus inicios hasta hoy.  Generalmente dentro de una agrupación se siguen estos parámetros sin mayores variaciones pero de nuevo, todo depende del compositor, arreglista, o líder del grupo. Son ellos quienes últimamente deciden el orden en el cual los miembros improvisaran y la tarea que cada instrumento llevara, esto es aún más cierto en agrupaciones de mayor tamaño.

Ahora, lo que suele suceder durante una presentación en un grupo si se siguen los parámetros usuales es lo siguiente. La responsabilidad rítmica y el empuje del grupo están a cargo del Contrabajista y Baterista, ellos son los que dan el pulso al grupo y mantienen el movimiento. Después se encuentra el instrumento armónico, que en situaciones comunes puede ser un Piano o una Guitarra. Su responsabilidad suele ser la de dar una “cama armónica” para el solista durante la improvisación y tocar los acordes y cambios del tema durante la presentación. El solista puede ser cualquiera de los instrumentos en algún momento de la presentación, pero para continuar con la explicación mencionare al solista ahora como algún instrumento de viento, sean cañas o metales. Ellos suelen ser los encargados del aspecto melódico durante una presentación. El orden en el que los instrumentos improvisan después de presentar el tema es completamente dependiente de la decisión del Líder.

Personalmente como ves el jazz a nivel global en tanto género que cultive el intelecto de las personas?

Personalmente no veo la relación entre el desarrollo o cultivo del intelecto y el Jazz, así sea desde la perspectiva de un intérprete o un escucha.

Solía pensar que existía una relación directa y que este mundo estaba lleno de mentes brillantes. Definitivamente este mundo está lleno de muchas de las mentes más brillantes y honestas que han existido, el músico tiene una relación distinta con la realidad. Pero la relación entre intelecto y Jazz no es directamente proporcional. Me he dado cuenta de ello a medida pasa el tiempo gracias a la gente que he conocido en este medio. En su mayoría son personas hermosas, pero también existen personas que no lo son tanto y cuyo nivel en el instrumento y musicalidad se ven inafectados por su cualidad humana e intelectual. Podría decirse entonces que la regla se cumple pero con pequeñas excepciones, pero la verdad es que aquellas personas hermosas a las que me refiero, desde antes de introducirse en el mundo del Jazz ya eran personas (bajo mi perspectiva) sumamente inteligentes.

En general yo creo que cualquier forma sincera de arte podría cultivar el intelecto y la creatividad, si se aproxima de manera honesta. Pero no está implícito que el artista por artista ha de ser una persona inteligente.

Jazz fusion bassist Jaco Pastorius was known f...

Jazz fusion bassist Jaco Pastorius (Photo credit: Wikipedia)

Como fue la decisión de luego de empezar a estudiar música desde muy temprana edad, de optar por la ruta del jazz como el mejor camino a seguir y por qué?

Bueno la verdad es que yo no comencé a estudiar música desde muy temprana edad. Empecé fue tocando el instrumento de manera muy indisciplinada. A los 15 años hice un intento de formalizar mis estudios musicales pero no dure mucho, fue solo después de graduarme del bachillerato que empecé a estudiar música formalmente y de manera dedicada.  Durante el bachillerato yo no sabía que finalmente el Jazz iba a ser lo que tomase como profesión y punto céntrico de mi vida, tampoco sabía lo que era el Jazz, y no lo supe ni siquiera después de haber tomado la decisión de dedicarme a ello. Apenas ahora estoy descubriendo de qué se trata todo esto.

La decisión recuerdo haberla tomado aproximadamente a los 18-19 años, después de ver un DVD de The Drummers Collective celebrando la vida de Jaco Pastorius. En este DVD se presentaban a diferentes grupos, y solistas, haciendo foco en los Bateristas y Bajistas. Después de ver ese DVD y específicamente a Dave Weckl y Steve Smith (quienes hoy en día no considero bateristas de Jazz si no de Fusión) fue que decidí deshacerme de toda música que para ese momento yo no considerara “Jazz”.

No lo pensé como el mejor camino a seguir, ni pienso hoy que sea EL mejor camino a seguir pues caminos hay muchos; el mejor camino a seguir siempre será el que uno elija con el corazón y es responsabilidad de uno hacerlo el mejor para su persona. Simplemente fue el camino que mi cuerpo me impulso a descubrir, y valla que ha cambiado en estos años.  Siempre descubro que mi perspectiva no estaba tan clara y que mis conocimientos apenas tocan la superficie de a donde quiero llegar. Estoy constantemente desviando el camino, o terminando de elegir el correcto, como quiera que decida observarlo.

Comenzaste la carrera en Venezuela y ahora vives y estudias en NY. Como ha sido la transición entre los dos países en cuanto a culturas y cuáles son los retos más interesantes?

La transición no ha sido fácil, pero eso es lo que ha de esperarse al mudarse de algún país a otro.  En este caso las cantidades y niveles son los factores que de manera drástica me afectaron y afectan todavía.  Culturalmente no me he visto muy afectado, todo lo contrario, me sienta muy bien pues NY más que una ciudad meramente Norte Americana, es una ciudad que funciona de cuna para millones de inmigrantes. La diversidad cultural es inmensa, es definitivamente mayor que la que había experimentado antes; claro está que eso depende en cierto grado de a donde se mire.

Volviendo a las cantidades y niveles, la diferencia entre Caracas, que es de donde yo provengo y NY, al menos en el mundo en el que yo estaba moviéndome son justamente esas: tamaños, cantidades y niveles.

Cantidades porque aquí sin importar lo que se busque, se va a conseguir en mayor cantidad. Mayor cantidad de locales en los cuales trabajar (tocar), mayor cantidad de escuelas en las que estudiar, mayor cantidad de músicos, mayor cantidad de competencia, etc. Y niveles, porque aquí el Jazz es algo que se valora de manera distinta, y el nivel de los músicos aquí es mucho más elevado que aquel que yo había experimentado y escuchado antes. No por decir que no existan músicos de un nivel musical y técnico bastante alto en Caracas, solo que vuelvo al punto anterior, y es que aquí la cantidad de ellos es absurdamente mayor.

Eso lo pone a uno en una situación en la que o te deprimes o te entusiasmas, y la línea entre una y otra es muy fina.

Finalmente, cual crees que es el espíritu del jazz?

Para mí el espíritu del Jazz es aquel que cada persona decide imprimir en un momento específico. El espíritu cambia de músico en músico, y eso a mi parecer es hermoso. Es un espíritu de mucha libertad y eso es algo que se siente y se experimenta de manera más fuerte cuando se forma parte de él. Creo que cada quien lo experimenta de modo distinto, y para descubrirlo no hace falta si no escuchar de modo entregado.

 

Jazz… Entrevista a Mariano Chamorro. Primera Parte

Mi primo Mariano Chamorro es un músico de Jazz que la verdad promete muchísimo. Comenzó su carrera hace ya un tiempo y hoy se encuentra estudiando en New York, aprendiendo de los mejores y haciendo lo que más le gusta en la vida.

Es mucho lo que ya sabe sobre el género musical y a mi gusto es  muy avanzada y para oídos realmente cultivados. Personalmente nunca he sido fanático del Jazz, pero debo decir que ahora me ha empezado a gustar mucho más; pues tal vez no entendía bien de qué se trataba.

Para sacarle el gusto al jazz se necesita un oído ajeno de prejuicios y en completa libertad. Eso es lo que yo pensaba era el jazz; absoluta libertad; pero luego de conversar con él me di cuenta de algo diferente.

¿Cómo y por qué nace un género musical llamado jazz?

Lo que hoy en día se conoce como Jazz es lo que ha venido a ser después de más de 100 años de evolución. Originalmente la palabra Jazz no se conocía o asociaba con el estilo.

Es imposible para la mayoría de los historiadores y músicos estudiados en la materia, dar fecha y lugar al nacimiento del Jazz como género, sin embargo, son ampliamente conocidas y aceptadas las vertientes de donde este proviene, musicalmente hablando. El Jazz fue en sus inicios la combinación de varios géneros que ya tenían algún tiempo en uso y desarrollo, como lo son el Blues, El Ragtime, música popular (generalmente bailable) Europea, y los Worksongs, Field Hollers y Spirituals (canciones para la labranza o de índole religioso de ascendencia Africana).

A comienzos del Siglo XX, estas formas musicales empezaron a fundirse en el Sur de los Estados unidos, donde varias culturas europeas y los negros de origen tanto africano como europeo (Criollos), se encontraban en contacto. Esta mezcla cultural da origen a lo que se conoce como “The New Orleans Style”, el cual también se categorizo después como “Hot-Jazz”.  En algún momento del proceso durante “The New Orleans Style” se le acuña la palabra Jazz a todo este movimiento. Muchas teorías se han expuesto en relación al significado y autor de esta palabra, mas ninguna se ha comprobado y la verdad, a nadie realmente pareciera importarle mucho.

Desde ese momento en adelante, el Jazz mudó su epicentro de ciudad varias veces, sufrió cambios y recibió influencias provenientes de distintas culturas y personas, se expandió y popularizo alrededor del mundo entero, se dividió en diferentes sub-géneros, tuvo sus ídolos y héroes, etc. Sin embargo lo que ha hecho del jazz lo que es hoy en día y lo que aun aglutina a sus diferentes partes dentro de un todo, es el hecho de que en su desarrollo este se convirtió en un lenguaje; un lenguaje cuya columna vertebral es la improvisación.

¿A qué se debe que el jazz tenga un lenguaje sin al parecer reglas establecidas?

Es lógico y comprensible que para una persona sin un conocimiento previo del estilo, dado su carácter improvisado y muchas veces meramente instrumental, este pueda sonarle como algo carente de “reglas” independientemente de si la música gusta o no; mas la realidad es otra.  Las reglas definitivamente existen y están en constante cambio. Hay quienes deciden seguirlas al pie de la letra y hay quienes deciden no hacerles mucho caso. Sin embargo aún quienes deciden optar por no seguir los parámetros del Jazz en la época en la que vivieron o está viviendo, se encuentran casi siempre de un modo u otro asociados con reglas, patrones y conceptos tanto musicales como no musicales.

De un modo muy básico y tradicional, las reglas del jazz implican la existencia de una estructura o forma sobre la cual se introduce y expone un tema (canción) para después sobre la misma estructura, improvisar. Después de que un número de solistas (número que depende netamente de la decisión del Líder del Grupo o Arreglista) hayan improvisado sobre una o varias vueltas de la estructura, se repite el tema original con ninguna o muy pocas variaciones y se concluye la pieza. Aun dentro de estas reglas muy amplias que acabo de nombrar existen más reglas que conciernen al ámbito musical sucediente, por ejemplo: que notas son “correctas” o “incorrectas”, cuantos compases forman la estructura, que acorde debería escucharse en cual compas, etc. Y profundizando aun un poco más, cada instrumentista está atado a un número de reglas o mejor dicho, parámetros, que regulan y definen el estilo y las funciones de dichos instrumentos.

Podría parecer mucho más de lo esperado, pero la verdad es que estas reglas y parámetros son ciertos  no solo para el Jazz si no para la mayoría de las expresiones musicales. Lo que el jazz tiene que no muchos otros géneros y estilos comparten con él, es su cualidad improvisatoria y es por ello  -bajo mi opinión-  que este estilo puede parecer en muchos casos música que sucede de modo aleatorio.

¿Que variaciones de jazz puede haber. Por ejemplo el Latin y sus variantes?

Variaciones del Jazz pueden existir cuántas la gente pueda ir creando. Se da mucho a discusión cuan exclusiva ha de ser la palabra Jazz, que es aquello que puede ser llamado Jazz y que es aquello que no debería de ser categorizado como tal. Siempre existirán los puristas y no dudaran en dar su opinión, sin embargo los más reconocidos y respetados artistas del género suelen exponer una apertura total hacia la utilización término.

En ese caso, tenemos desde Free Jazz (una de sus formas más intensas) hasta Fusión, Be-Bop, Cool Jazz, Rock Jazz, European Jazz, Contemporary Jazz, etc. y como se menciona en la pregunta, Latin Jazz. Siempre y cuando la herencia musical se mantenga mediante el lenguaje utilizado y la improvisación, muchos podrían estar de acuerdo en llamar al género o estilo en cuestión, Jazz (aunque seguramente muchos otros terminarían optando por llamar a cierta música no tradicionalista en el mundo del jazz por el nombre de: Fusión).

¿Que grandes estrellas o bandas mundialmente reconocidas son netamente de jazz, pero que la gente desconoce que lo sean?

Es muy difícil ser una persona o grupo que se exprese netamente a través del Jazz y que el público no lo reconozca, más aun hoy en día cuando hacer netamente jazz se va haciendo menos común, pero seguir por ahí seria caer en diatribas acerca de la palabra y su uso.

El Jazz tiene una sonoridad tan específica que es muy difícil que la gente no lo reconozca como tal, o que al menos no reconozca que es algo distinto a lo que están acostumbrados a escuchar. Existen artistas ajenos al Jazz que están intentando tomar herramientas del Jazz y aplicarlas a la música que están haciendo, ejemplos pueden ser Jamie Cullum, Norah Jones, a veces Sting y hasta en sus primeros discos el grupo de rock YES. De igual manera existen muchos artistas considerados como Jazzistas que están constantemente tomando herramientas y repertorio de otras fuentes musicales, ejemplos pueden ser Robert Glasper, Brad Mehldau, Aarón Goldberg, Kurt Rosenwinkel, hasta el mismo Miles Davis y pare de contar.

Kurt Rosenwinkel

Kurt Rosenwinkel (Photo credit: Wikipedia)

Sin embargo existe una persona que está ganando muchísima popularidad entre todo tipo de audiencias últimamente y podría catalogarse entre todo lo que hace como una artista cuya música es predominantemente Jazz: Esperanza Spalding. Podría decirse que ella está llegando a un punto en el que es mundialmente reconocida y no me extrañaría que muchos desconocieran al menos en un principio,su música como Jazz.

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English: Esperanza Spalding performs at the Umbria Jazz Festival in Perugia, Italy on July 12, 2007. Photo: Original by Enrico Maioli and Derivative Work by Hugh Pickens (Photo credit: Wikipedia)

Y aquí una muestra del trabajo de Mariano:

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Nader Tehrani visitó Colombia

Nader Tehrani, uno de los diseñadores y arquitectos más importantes y prestigiosos del mundo estuvo en Colombia para presentar su trabajo, ideas, creaciones y filosofía en general, dentro de la exposición que se llamó DA DA A NADAAA, diseño de innovación, colaboración interdisciplinaria y diálogo intensivo con la industria de la construcción.

Al momento de diseñar, Nader explica que el proceso no es un proceso lineal. Su equipo siempre tiene presente el elemento cultural donde se desarrollará el proyecto (cómo es la sociedad, la gente, sus gustos, preferencias, comportamientos, valores) que desean los clientes. Además, siempre están a su vez muy concentrados en la parte tecnológica (cómo se construyen los materiales, qué materiales hay en disposición, qué clase de fuerza de trabajo se puede conseguir).

La conferencia tuvo lugar en la Universidad de los Andes y fue todo un honor para los asistentes recibir las enseñanzas del quien es el Jefe del Departamento de Arquitectura del MIT y profesor de Harvard University.

La investigación y los métodos de fabricación tenidos en cuenta durante el momento discursivo que va entre el diseño y la producción van mucho más allá de la elaboración de diversos materiales que se acomoden a entornos espaciales en los que la vida transcuye; son además, linternas de vida, ya que deberán proyectar y ofrecer elementos sustentables amigables con el medio ambiente y la relación hombre-objeto.

Yo podría decir que Gaudí sería un gran admirador del trabajo de Nader y su equipo, conformado por veinte diseñadores dedicados a producir innovación, a cultivar nuevos significados y a transformar la inidustria de la construcción. Los diseños van desde objetos de uso diario y muebles hasta las increíbles arquitecturas que concibe.

Además contó cómo la investigción en arquitectura al momento de generar nuevos métodos busca desarrollar espacios ya concebidos e inconcebidos, basándose en la planeación y la práctica de paisajes y diseños urbanos, así como en las relaciones entre los mismos.

El desarrollo de un proyecto no es algo que suceda de un día para otro. Por ejemplo, en Beijing, un proyecto que se construyó en tres meses tardó tres años en negociarse. Siempre hay un trabajo intenso de conocimiento sobre la cultura con la que se trabaja pues saber hablar el otro idioma no solo hablado, sino las prácticas sociales, legales y casuales, significa una enorme diferencia al momento de negociar.

Algunos de sus impresionantes trabajos

 

Viaje de tendencias: ¿es tuyo o mío?

Gregorio Váquez de Arce y Ceballos fue un pintor nacido en Santa Fé, capital del Nuevo Reino de Granada en el siglo XVII, considerado el mayor pintor del periodo colonial neogranadino.

Según su biógrafo José Manuel Groot uno de los pasajes de la vida de Vásquez que más se recuerda es aquel en el que el pintor pintó en un relicario un Ecce-Homo con mucho esmero. La persona que se lo mandó hacer se lo regaló a un sujeto que marchaba para Roma, él se lo llevó, y estando en Roma, lo regaló a otra persona que marchaba a España, y ésta lo dió en España a unos jesuítas que marchaban para el Nuevo Reino.

Cuando lo jesuítas llevaron al Colegio de Santa Fe emepzaron a mostrar las curiosidades que traían de Europa entre las cuales figuraba entre todas las demás el Ecce-Homo.

Al saber que Vasquez era un pintor destacado los jesuítas lo llamaron para saber si se atrevía a hacer algo similar; el cual al verlo dijo que no sólo lo haría parecido sino aun mejor. Los padres no le creyeron y se burlaron del pintor; a lo que éste les respondió: “lo haría mucho mejor porque ahora pinto mejor que cuando hice esto”.

Para comprobarlo pidió a los padres que abrieran el relicario diciéndoles que la pintura estaba en cobre y que en el reverso estaba su firma y el año. Lo abrieron y encontraron todo como les había dicho; resultando que la pintura romana que tanto se había alabado había partido de aquí y era de Vásquez.

Similar al mito de Gregorio Vásquez, Gioirgio Vasari escribió la obra clásica Le vite de’ piú architetti, pittori, et scultori italiani, da Cimabue, insino a’ tempi nostri… 1568;  siendo la primera historia del arte que pretendió rescatar la memoria de los más destacados artistas italianos desde el siglo XIII hasta el siglo XVI.

466px-Ecce_Homo_(Murillo)Ecce-Homo. Bartolomé Esteban Murillo. 1660. Pintado por la misma época que el de Vásquez de Arce y Ceballos.

De Michelangelo, Vasari escribió un episodio muy similar al del relicario de Vásquez:

“esculpió en mármol la figura de un muchacho en una estancia, que luego compró Baldessarre del Milanese, en la que imitó de tal forma el estilo antiguo que fue trasladada a Roma y enterrada en un jardín; más tarde se excavó, se consideró que era antigua, y fue vendida a un alto precio. Cuando Miguel Ángel fue a Roma confesó que era obra suya, aunque nadie lo creyó.

Fuente: Pintura Colonial: Discursos y Prácticas.  Yobenj Aucardo Chicangana-Bayona.

Más sobre la vida de Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos

Biografía de Gregorio Vásquez por Roberto Pizano

Si el metro cabe o no en Bogotá sí hay otras alternativas

Luego de las críticas que siguen lloviendo sobre el sistema de Transmilenio en Bogotá por parte de usuarios inconformes con el servicio y que a mi parecer ha sido un paso gigante en cuanto a la movilidad de la ciudad, pienso que es el momento de enfrentarnos con diligencia ante el nuevo reto de sacar adelante el proyecto del Metro en la ciudad.

El Consejo de Bogotá aprobó la inclusión por el cupo de endeudamiento por 800.000 millones de pesos al presupuesto actual de la ciudad para que sean destinados a la construcción de la primera línea del metro.

Entre quienes se oponen abiertamente a la decisión están el Secretario de Hacienda Ricardo Bonilla quien cree que no tiene sentido dicho endeudamiento con la banca multilateral sin antes contar con los estudios de ingeniería básica. De acuerdo a la aprobación el cupo solo puede ser utilizado hasta diciembre próximo y la Alcaldía no cuenta aun con el apoyo del Banco Mundial para contratar los estudios finales de la obra.

Entonces la pregunta es ¿qué pasará? De todas maneras es necesario conocer cuál es el desarrollo de las políticas del Distrito a largo plazo para la movilidad del transporte de metro pesado.

El Distrito solicitó que el endeudamiento se destinara para el metro ligero, pero según Bonilla este año no se pueden presupuestar los recursos de ese crédito ni un compromiso de crédito con el Banco Mundial para el contrato de construcción de la obra del metro pesado sin tener los estudios de ingeniería.

El Secretario sostiene que el cupo de endeudamiento de $ 4,3 billones incluye $ 3,5 billones para infraestructura y movilidad hasta el 2015, y que si no se cuenta con un cupo diferente para el metro pesado habría discusión sobre las demás obras de movilidad.

Bueno, si Bogotá no tiene metro aun, tiene ciclovía, ciclorutas, bicitaxis y SITP.

El bicitaxi está al parecer rodando y según cifras del gremio de bicitaxistas movilizan a 150.000 personas y dan sustento a 8000 familias. El sistema sin embargo carece de normas de regulación y las cifras no son oficiales, y según un diagnóstico de la Secretaría de Movilidad se concluyó que había 700 triciclos. La Alcaldía de Bosa reclama tener más de 1400 bicitaxis.

Lo buses amigables con el ambiente del SITP, que ya entraron en circulación y donde el usuario ya no paga el pasaje con monedas  al ingresar al bus sino con tarjeta darán paso a que los choferes de bus y las compañías de transporte dejen atrás la guerra del centavo que tanto caos genera en la ciudad.

Por tal, se puede ver que el panorama de la movilidad en la ciudad va por buen camino y que se ha avanzado mucho, y aun cuando cada vez haya más carros en las vías hay que tener en cuenta que las soluciones  no siempre son fáciles de resolver.

Pasar de la buseta al metro no es fácil ni rápido, pero sí trae beneficios para la economía de la ciudad y aun cuando cueste bastante el endeudamiento y los estudios, métodos alternativos y ecológicos son bienvenidos siempre que estén bien regulados.

Entrevista a Bakthiar Ismael. Cultural Broker Iraquí. Segunda parte

I: ¿Qué valores o creencias son más característicos del pueblo Kurdo?

B: el valor más importante es la familia, 100%. En medio oriente específicamente en Kurdistán no hay divisiones familiares; el respeto por la familia es muy importante; no hay familias divididas como se puede ver aquí, el respeto por la mujer es primordial.

El principal componente de sus valores es la hospitalidad sobretodo ante los extranjeros, los cuidan y respetan tanto al punto que no te sientes extranjero, inmediatamente te adoptan a la familia Kurda.

I: Regresaste a Colombia luego de siete años en Irak, ¿cómo tomaste la decisión de articular las dos culturas dentro de una y retomar el aprendizaje de tu experiencia para traerlo a Colombia?

B: luego de impregnarte en la cultura y no hacer un viaje superficial y de conocer sus culturas, sus letras, sus canciones, por qué ríen, por qué lloran te conviertes en uno más. El hecho de regresar a Colombia significó traerme algo de Kurdistán; quedé tan apegado a la cultura y a sus costumbres que decidí montar acá una casa Iraquí para mostrarle a la gente lo que se puede vivir y experimentar en el medio oriente. Por eso el lema del restaurante es: “más que un restaurante es una experiencia de vida”.

I: Una experiencia árabe en Colombia. Bakthiar y si estabas tan feliz ¿por qué regresaste?

B: regresé no porque quería; estábamos trabajando en países vulnerables a muchas cosas, Iraq es un país musulmán, como te comentaba trabajaba en una organización de ayuda humanitaria y por seguridad nos tuvieron que sacar del país. Nos dieron 24 horas para salir del país, primero conmigo, luego con el resto del equipo, tristemente uno de ellos fue asesinado; así por seguridad tuvimos que salir.

I: ¿Exactamente que tenías que hacer en tu trabajo?

B: En Surimaní, una ciudad de Kurdistán trabajaba en un centro de mujeres y en una prisión en donde dictaba talleres de carpintería y pintura con jóvenes; también hacía trabajos específicos en orfanatos en ayuda humanitaria con los menos favorecidos.

I: Tuviste que aprender el idioma árabe, tanto escrito como hablado. ¿cómo fue la experiencia de aprender esa lengua y qué tan diferente es del español?

B: tuve que aprenderlo por necesidad. En la comunidad no hablaban inglés o español. Con los Kurdos hablábamos el Kurdo Sorani que es una rama del árabe con el mismo alfabeto pero con algunas variaciones. En Iraq se manejan varios árabes como el Kurdo Sorani, el Kurdo Barini. Es muy interesante porque la organización de las palabras es absolutamente diferente, la escritura es de derecha a izquierda basado en caracteres, lo cual fue muy difícil pero con perseverancia y estando inmerso en la cultura lo logré.

I: ¿Cómo es el cortejo en Iraq?

B: es muy diferente porque allá la mujer es muy sobreprotegida. El cortejo no existe como acá en Colombia y la forma de relacionarse con la mujer no es tan fácil. Todavía existe la parte de negociar el matrimonio entre las familias. Las mujeres se comercian como si fuesen joyas o oro. Si quiero que mi hijo se case con su hija, como papá voy con mi hijo voy a donde los barones de la otra casa y negociamos de acuerdo a lo que se quiera ofrecer. Hay quienes no ofrecen nada simplemente porque son familiares. Lo más importante es que la mujer debe aceptar de acuerdo a lo que sus papás decidan.

I: Cuéntanos qué tipo de fiestas o tradiciones se celebran.

B: Como musulmanes son muy diferentes a los latinoamericanos. Por ejemplo la Navidad no existe porque ellos no creen en Jesús, así que la Navidad es un día como cualquier otro. El año nuevo lo celebran pero no es tan importante. El Nauros en Kurdistan es la celebración de año nuevo que se celebra el 21 de marzo, en este momento estamos en el año 1472 de la era Kurda. Son tres días donde todos salimos con los trajes típicos, se hacen exhibiciones. El día coincide con el inicio de la primavera que también es cuando inicia la tradición religiosa del Ramadán donde la gente no come ni bebe, ni puede tener relaciones.

I: ¿Cómo se mueve la economía en Iraq y cuál es el producto base a parte del petróleo?

B: Sí es petrolero en un 100%, y desafortunadamente hay pobreza pero está bien equilibrada puesto que el gobierno subsidia a todas las familias con dinero, gasolina, aceite y alimentos a todas las familias. Tienen para vivir con eso. Si en una familia alguien se casa le dan un tarjetón para reclamar sus enseres y gasolina a menor precio. También hay muchos comerciantes callejeros. En el periodo Hussein muchos jóvenes salieron como refugiados por lo que en la comunidad europea hay muchos iraquíes trabajando quienes en su mayoría trabajan en restaurantes. En donde yo vivía se considera la ciudad más culta y es de donde han salido muchos artistas y cantantes.

Conociendo al autor de “Start-Up Nation”

Estuve invitado a la conferencia de Saul Singer, el israelí autor del libro Start- Up Nation: The Story of Israel’s Economic Miracle, un libro que relata la historia de cómo Israel se ha convertido rápidamente en el país milagro capaz de crearse a sí mismo como una nación Start-Up.

No he leído el libro aun pero el tema no me es ajeno ya que mi tesis de grado la hice sobre el tema de la innovación y otros temas que se tratan, como el cómo una cultura centrada en la innovación puede transformar a las empresas y darle un giro a las ideas y los negocios de forma extraordinaria.

Cover of "Start-up Nation: The Story of I...

Israel. Nación Start-Up. Cover via Amazon

Lo interesante es que el modelo que Singer presenta no está sujeto a una cultura en particular ya que esa es precísamente una de las principales características para que el pensamiento innovador se de, que es desarrollar la capacidad de tranformar y crear el negocio de acuerdo a los cambios que se dan en el mundo real; un mundo de nuevas tecnologías y mentes que quieren mejorarlas y hacerlas más prácticas.

Uno de los principales insights de la conferencia fue cuando se hizo referencia a que vivimos “the most exciting time in history” porque la mayoría de las personas en el planeta están conectadas a Intenet y con el pasar de los años el porcentaje aumentará más y más. Este es el momento de hacer lo mejor con lo que se tiene y de trabajar arduo para atraer inversión y convertirse en una nación Start-Up.

Uno de los ejemplos que no conocía personalmente es que Israel como país tiene más ideas innovadoras que el propio Silycon Valley. Israel posee una de las principales fuentes de ideas para negocios de alta tecnología las cuales venden a las empresas más importantes del mundo.

Como ejemplo, un ejecutivo de Intel pagó la suma de $ 3,5 billones para abrir una fábrica en Kyriat Gat en Israel que construye nano chips; o Warren Buffett quien en 2006 pagó $ 4 billones por cuatro quintos de una firma israelí que fabrica herramientas de alta tecnología para carros y aviones.

El propio Singer conduce un carro eléctrico que es la sensación en Israel. Una recién creada empresa provee soluciones para los problemas de los carros eléctricos cuando hay que cargarlos en la ruta. La idea surgió de la necesidad de reemplazar el método antiguo e recargar la batería del carro al llegar a casa o de tener que esperar en una estación. La empresa le da a los usuarios una solución en la ruta que no se trata de cargar la batería sino de reemplazarla. Así simplemente se deja la batería descargada y se le entrega una que ya esté cargada.

The particle accelerator at the Weizmann Insti...

The particle accelerator at the Weizmann Institute of Science (Photo credit: Wikipedia)

Acelerador de Partículas del Instituto Weizmann de Ciencias en Rehovot

Muchas grandes ideas provienen de la nacion Start-Up que valen la pena compartir con todo el mundo. Al final de la conferencia le pregunté a Singer sobre a su parecer cuál era la principal destreza de los colombianos y cómo podía divisar un escenario de cooperación entre los dos países. Su respuesta fue que Colombia se destaca por la energía de su gente y el deseo que tienen de trabajar desde la innovación; a la segunda pregunta intervino el embajador de Israel  en Colombia Yoed Magen, quien estaba a su lado diciéndome que en los próximos años la cooperación, la trasferencia tecnológica y de habilidades entre los dos países será cada vez mayor.

Así que la innvitación está abierta a nuevos jugadores en el nuevo y excitante mundo de las Start-Ups y las ideas.

Entrevista a Bakthiar Ismael. Cultural Broker Iraquí. Primera parte

Mi amigo Bakthiar Ismael Ibrahim Abdulah Ahmed, un cultural broker colombiano e iraquí, me contó algunas cosas acerca de su experiencia de siete años viviendo en Iraq país que lo adoptó y de donde tuvo que regresar por no poner en peligro su vida.

Hoy Ismael tiene un espacio completamente árabe en pleno corazón de Bogotá, un restaurante en donde ofrece a las personas la oportunidad de vivir una experiencia  árabe.

Ivan: Hola Bakthiar, ¿cuéntame hace cuánto te fuiste para Iraq y por qué decidiste ese país?

Bakthiar: Me fui hace siete años; siete años antes de la caída del régimen de Sadam Hussein. Empecé a trabajar con un grupo étnico llamado los Kurdos, es la nación del mundo más grande sin territorio propio, poseen capital, bandera, Presidente, pero no son reconocidos ante las Naciones Unidas.

Localizaión del publo Kurdo en Iraq

Me involucré con una ONG que trabaja con ayuda humanitaria quienes me ofrecieron ir a trabajar a cinco países como Turkía, Afganistán, Bangladesh, Malí e Irak; investigué los cinco pero la problemática Kurda me llamó más la atención por su conflicto lo cual la hacía más interesante.

I: ¿Qué te llamó la atención al llegar a Iraq?

B: es una cultura completamente diferente a la latina, tiene valores característicos como su forma de vestir de comer, forma de hablar; pero lo que más impacta a la gente al llegar es la higiene como el uso de los baños, eso es con lo que más se lucha. Nosotros usamos papel higiénico, ellos en cambio usan jarritas con agua, no hay sanitario sino una olla y el aseo lo realizan con la mano con la misma que se juagan.

I: ¿Cómo se divide Iraq?

B: Irak es una de las naciones más antiguas. Bíblicamente se cree que allí fue el origen de la civilización, estaba la Mesopotamia, allí está Bagdad, formaba parte del Imperio Persa junto con Irán, ahí estaba Nabucodonosor, los jardines colgantes, la torre de Babel; cantidad de las historias del Antiguo Testamento que para el católico y cristiano son muy conocidas se relacionan con Irak. En la actualidad, a partir de muchas divisiones se quedó solo el pueblo árabe quienes están en el sur y los Kurdos que están en el norte.

I:¿ Qué religiones hay conviviendo en Irak?

B: la mayoría son musulmanes en casi un 90 % y se dividen en dos grupos: los Sunitas y los Chiitas. También hay un grupo pequeño y se cree que son una de las religiones más antiguas del mundo y habitan en la parte norte fronteriza con Turkía y Siria que es el grupo de los Yazidis, quienes son conocidos como adoradores de Satanás.

I: ¿pero es un Satanás diferente no es así?

B: Sí, no es percibido como en occidente, ellos creen en Dios, en todos los profetas; pero para ellos uno de los profetas es Satanás, lo adoran, lo veneran pero no tienen prácticas extrañas o un libro sagrado. Las pocas imágenes que tiene representan a Malec que es un pavo real. Y en general son muy pacíficos y han tenido mucha lucha con los musulmanes.

Melek o el Peacock Angel. Figura central de la fe Yazidi

I: ¿Cómo se vive la violencia en Irak. Qué diferencia hay entre estar allá y lo que vemos por los medios de comunicación?

B: Al igual que como sucede con Colombia. En el exterior la gente piensa que Colombia es un país de violencia y drogadicción a toda hora y en todo lugar. Aquí la gente también piensa que en medio oriente todo son atentados, pero es sólo en lugares específicos, como decir aquí el Magdalena Medio o los Llanos; en Iraq los problemas se ven en el sur en ciudades como Bagdad, Kirkur, y toda la zona del paso de Al Qaeda. Pero al llegar a Kurdistán donde yo vivía en el norte de Iraq no hay ningún inconveniente.  Cuando llegué hace siete años estaba Sadam Husein que es de origen árabe y odiaba al pueblo Kurdo y lo quería exterminar. De hecho en 1988 lanzó una bomba química a una población Kurda en donde murieron más de 5000 personas.

I: O sea que los Kurdos quieren a Estados Unidos?

B: los kurdos quieren a Estados Unidos porque fueron ellos quienes ayudaron a liberar a Kurdistán de la opresión de Sadam Husein.

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